Open sidebar
Gereja Ebionite's Oldest Bible
Gereja Ebionite adalah sebuah kelompok Kristen yang berkembang pada abad ke-1 Masehi dan ke-2 Masehi, dan diyakini memiliki keyakinan yang berbeda dengan mayoritas denominasi Kristen pada masa kini. Gereja ini dipengaruhi oleh agama Yahudi dan dikenal memiliki Kitab Injil Ebionite yang berbeda dari kanon Perjanjian Baru yang diterima oleh mayoritas denominasi Kristen.
Namun, tidak ada bukti yang jelas bahwa Gereja Ebionite memiliki Alkitab yang lebih kuno dari kanon Perjanjian Baru. Bahkan, sebagian besar dokumen yang terkait dengan Gereja Ebionite telah hilang, sehingga sulit untuk menentukan apa yang mereka miliki pada saat itu. Kitab Injil Ebionite yang diketahui oleh sejarawan modern juga hanya dalam bentuk fragmen yang ditemukan dalam sumber-sumber lain, seperti tulisan-tulisan dari Origenes, Eusebius, dan Epiphanius.
Jadi, meskipun Gereja Ebionite memiliki Kitab Injil yang berbeda dari kanon Perjanjian Baru, tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa mereka memiliki Alkitab yang lebih kuno daripada yang ada dalam kanon tersebut.
Beberapa karya tulis dari Origenes, Eusebius, dan Epiphanius masih ada dan bisa diakses oleh para ahli sejarah dan akademisi. Namun, sebagian besar karya-karya mereka tidak tersedia dalam bentuk asli, melainkan hanya dalam salinan atau terjemahan.
Origenes adalah seorang teolog dan ahli Kitab Suci pada abad ke-3 Masehi yang terkenal karena karyanya yang banyak, termasuk komentar-komentarnya tentang Kitab Suci. Beberapa karya tulisnya yang masih ada antara lain "De Principiis" (Tentang Prinsip-Prinsip), "Contra Celsum" (Melawan Celsum), dan beberapa surat yang ditujukan kepada orang Kristen tertentu. Sebagian besar karya-karya Origenes yang masih ada berasal dari salinan atau terjemahan yang dibuat pada abad ke-4 dan setelahnya.
Eusebius adalah sejarawan gereja pada abad ke-4 Masehi yang dikenal karena karyanya "Sejarah Gereja", yang menceritakan perkembangan gereja Kristiani dari zaman para rasul hingga abad ke-4. Karya-karya lainnya yang masih ada termasuk "Demonstratio Evangelica" (Bukti-Bukti Injil), "De Ecclesiastica Theologia" (Tentang Teologi Gereja), dan "De Vita Constantini" (Tentang Kehidupan Konstantinus). Sebagian besar karya-karya Eusebius yang masih ada berasal dari salinan atau terjemahan yang dibuat pada abad ke-4 dan setelahnya.
Epiphanius adalah uskup pada abad ke-4 Masehi yang terkenal karena karyanya "Panarion" (Obat-obatan), yang berisi kumpulan keterangan tentang berbagai aliran sesat dan bidat pada zamannya. Karya lainnya yang masih ada antara lain "Ancoratus" (Yang Teguh), "Adversus Haereses" (Melawan Bidat), dan "De Mensuris et Ponderibus" (Tentang Ukuran dan Berat). Sebagian besar karya-karya Epiphanius yang masih ada berasal dari salinan atau terjemahan yang dibuat pada abad ke-4 dan setelahnya.
"De Principiis" ("Tentang Prinsip-Prinsip") adalah salah satu karya tulis terpenting dari teolog Kristen abad ke-3, Origenes. Karya ini membahas berbagai topik dalam teologi, filosofi, dan pembelajaran Kristen, termasuk penciptaan dunia, Trinitas, kebebasan manusia, dan reinkarnasi. Namun, karya ini juga kontroversial karena beberapa ajaran yang dianggap sesat pada saat itu.
Berikut adalah gambaran umum isi "De Principiis":
Buku I:
- Origenes memperkenalkan buku ini dan membahas pentingnya memahami prinsip-prinsip dasar iman Kristen.
- Origenes memperkenalkan dua jenis filsafat yang digunakan dalam memahami ajaran Kristen: filsafat Yunani dan filsafat Ibrani.
- Origenes membahas tentang Allah sebagai Pencipta dan membahas keberadaan dosa dan penderitaan di dunia.
Buku II:
- Origenes membahas tentang dunia roh dan dunia materi.
- Origenes memperkenalkan konsep logos dan membahas peran logos dalam penciptaan dunia.
Buku III:
- Origenes membahas Trinitas dan peran dari Bapa, Putra, dan Roh Kudus.
- Origenes membahas perbedaan antara keberadaan Bapa, Putra, dan Roh Kudus.
Buku IV:
- Origenes membahas kebebasan manusia dan akibat dosa manusia.
- Origenes membahas tentang keselamatan manusia dan peran Yesus Kristus dalam menyelamatkan manusia.
Buku V:
- Origenes membahas pembangkitan kembali dan kehidupan setelah kematian.
- Origenes membahas tentang reinkarnasi dan keberadaannya dalam ajaran Kristen.
Buku VI:
- Origenes membahas perbandingan antara ajaran Kristen dan ajaran Gnostik.
- Origenes membahas perbandingan antara ajaran Kristen dan ajaran filsafat Yunani.
Sayangnya, tidak ada terjemahan lengkap "De Principiis" dalam bahasa Inggris atau bahasa lainnya. Sebagian besar salinan yang masih ada hanya dalam bahasa Latin, dan beberapa fragmen dalam bahasa Yunani. Beberapa bagian dari karya ini juga hilang atau rusak karena salinan yang tidak lengkap.
Maaf, mungkin terjadi ketidaktepatan dalam pertanyaan sebelumnya. "De Principiis" sebenarnya tidak memiliki enam volume, melainkan hanya lima volume. Selain itu, bahasan tentang perbandingan antara ajaran Kristen dan ajaran Gnostik sebenarnya tidak terdapat pada buku yang spesifik di "De Principiis". Namun, Origenes memang banyak menulis tentang perbandingan antara ajaran Kristen dan ajaran Gnostik dalam karya-karyanya yang lain, seperti "Against Celsus", "Homilies on Luke", dan "Commentary on John".
Dalam "Against Celsus", Origenes menentang ajaran Gnostik yang dia anggap tidak benar dan tidak sejalan dengan ajaran Kristen. Dia mengklaim bahwa ajaran Gnostik mengambil banyak aspek dari filsafat Yunani dan mistisisme Timur, dan mencoba memadukan elemen-elemen ini dengan ajaran Kristen. Namun menurut Origenes, ajaran Gnostik sebenarnya tidak konsisten dengan ajaran Kristen dan memiliki kesalahan mendasar dalam pandangan mereka tentang Allah, dosa, keselamatan, dan pembangkitan kembali.
Dalam "Homilies on Luke" dan "Commentary on John", Origenes membandingkan ajaran Gnostik dengan ajaran Kristen yang sebenarnya. Dia berusaha menunjukkan bahwa ajaran Kristen memiliki sumber yang jauh lebih otentik, seperti kitab-kitab Perjanjian Baru, sementara ajaran Gnostik hanya didasarkan pada teks-teks yang tidak jelas dan spekulatif. Origenes juga menunjukkan bahwa ajaran Kristen menawarkan pemahaman yang lebih utuh dan lebih konsisten tentang Allah, kebenaran, dan keselamatan.
Jadi, untuk menjawab pertanyaan Anda, Origenes membahas perbandingan antara ajaran Kristen dan ajaran Gnostik dalam beberapa karyanya, seperti "Against Celsus", "Homilies on Luke", dan "Commentary on John". Dalam karyanya, Origenes menunjukkan bahwa ajaran Kristen memiliki sumber dan pemahaman yang lebih otentik dan konsisten dibandingkan dengan ajaran Gnostik.
"Against Celsus" adalah karya tulis yang ditulis oleh Origenes pada abad ke-3 Masehi, yang merupakan sebuah polemik terhadap kritik yang diajukan oleh Celsus, seorang filsuf Yunani terkenal, terhadap agama Kristen pada saat itu. Karya tulis ini terdiri dari delapan buku, yang masing-masing membahas berbagai topik terkait dengan agama Kristen.
Berikut adalah beberapa isi dari "Against Celsus":
Celsus menolak klaim Kristen bahwa Yesus adalah putra Allah, dan memandang Yesus sebagai orang biasa yang tidak memiliki keistimewaan apapun. Origenes menanggapi klaim ini dengan menunjukkan keberadaan nubuat-nubuat dalam Alkitab tentang kedatangan seorang Mesias dan putra Allah yang disalibkan, serta melalui penjelasan tentang doktrin Trinitas.
Celsus mengkritik ajaran Kristen karena dipercayai oleh orang-orang bodoh dan orang-orang kelas bawah. Origenes menanggapi klaim ini dengan menunjukkan bahwa ajaran Kristen mampu menarik perhatian orang-orang cerdas dan terdidik.
Celsus juga mengkritik ajaran Kristen karena tidak sejalan dengan ajaran filsafat Yunani. Origenes menanggapi klaim ini dengan menyatakan bahwa ajaran Kristen memiliki aspek-aspek yang sejalan dengan filsafat Yunani, serta menunjukkan bahwa banyak filsuf Yunani yang tertarik pada ajaran Kristen.
Celsus menolak ajaran Kristen karena tidak menawarkan keselamatan terhadap kematian dan ketidakpastian yang dihadapi manusia. Origenes menanggapi klaim ini dengan menjelaskan tentang kehidupan kekal dan pengharapan kebangkitan yang dijanjikan oleh ajaran Kristen.
Celsus mengkritik ajaran Kristen karena tidak sejalan dengan tradisi agama Yahudi. Origenes menanggapi klaim ini dengan menunjukkan bahwa ajaran Kristen sebenarnya memiliki akar dalam agama Yahudi, serta dengan menunjukkan bahwa ajaran Kristen memiliki nilai-nilai moral dan etika yang lebih tinggi dari agama-agama lainnya.
Dalam "Against Celsus", Origenes berusaha mempertahankan ajaran Kristen terhadap kritik-kritik yang diajukan oleh Celsus dan memperlihatkan bahwa ajaran Kristen memiliki kedalaman dan konsistensi yang dapat dipertahankan melalui logika dan pemahaman yang benar.
"Demonstratio Evangelica" adalah karya tulis yang ditulis oleh Eusebius pada abad ke-4 Masehi, yang bertujuan untuk membuktikan kebenaran agama Kristen melalui rujukan pada sumber-sumber klasik, khususnya kitab-kitab suci dan tulisan-tulisan para filsuf Yunani. Karya tulis ini terdiri dari 20 buku, yang masing-masing membahas berbagai topik terkait dengan agama Kristen.
Berikut adalah beberapa isi dari "Demonstratio Evangelica":
Buku pertama dan kedua membahas tentang keberadaan Allah dan kebenaran agama Kristen, dengan membandingkan keyakinan Kristen dengan ajaran para filsuf Yunani.
Buku ketiga hingga kelima membahas tentang nubuat-nubuat dalam Alkitab tentang kedatangan Mesias dan penggenapan nubuat-nubuat tersebut dalam kehidupan Yesus.
Buku keenam hingga delapan membahas tentang keajaiban-keajaiban yang terjadi selama kehidupan Yesus, termasuk mujizat-mujizat, kebangkitan-Nya dari kematian, dan penerimaan-Nya sebagai Mesias oleh para pengikut-Nya.
Buku sembilan hingga sebelas membahas tentang keberadaan agama Kristen sebagai agama yang paling benar dan mengapa kepercayaan pada agama Kristen penting untuk keselamatan manusia.
Buku dua belas hingga enam belas membahas tentang Alkitab dan kebenaran ajarannya, dengan memberikan contoh-contoh konkret tentang penggenapan nubuat-nubuat dan hubungan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.
Buku tujuh belas hingga dua puluh membahas tentang masa depan dan akhir zaman, dengan menjelaskan keyakinan Kristen tentang kebangkitan jasmani dan penghakiman terakhir.
"Demonstratio Evangelica" merupakan upaya Eusebius untuk membuktikan kebenaran agama Kristen melalui logika dan pemahaman yang benar, serta dengan menggunakan rujukan pada sumber-sumber klasik. Karya tulis ini membantu membentuk pemahaman kita tentang bagaimana orang Kristen pada abad ke-4 menggunakan alasan dan keyakinan mereka untuk membela iman mereka.
Dalam karya tulisnya, Eusebius juga mencoba untuk menanggapi argumen-argumen dari para kritikus agama Kristen seperti Celsus, yang menentang keyakinan Kristen dan mencoba untuk menunjukkan kelemahan dalam kepercayaan mereka. Dalam "Demonstratio Evangelica", Eusebius menggunakan argumen-argumen logis dan alasan yang kuat untuk membantah argumen-argumen kritikus tersebut.
Selain itu, Eusebius juga menggunakan "Demonstratio Evangelica" sebagai sarana untuk mempromosikan kepercayaan Kristen dan membela agama tersebut terhadap serangan-serangan dari luar. Dia menggunakan buku-buku sejarah, sastra, dan filsafat Yunani untuk menunjukkan bahwa kepercayaan Kristen tidak hanya memiliki landasan yang kokoh dalam tradisi agama Yahudi, tetapi juga diakui oleh para filsuf Yunani yang terkenal.
Secara keseluruhan, "Demonstratio Evangelica" adalah karya tulis yang sangat penting dalam sejarah agama Kristen karena memberikan kontribusi yang besar pada pengembangan apologi Kristen dan membantu mempertahankan keyakinan Kristen di tengah-tengah serangan-serangan yang terus-menerus. Karya tulis ini juga memberikan gambaran tentang cara pandang dan pemahaman orang Kristen pada abad ke-4 tentang keyakinan mereka dan bagaimana mereka menggunakan alasan dan penalaran untuk membela keyakinan tersebut.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar